Rubrique
Corps vécu, dualisme, relation de soin, effets contextuels : les questions de philosophie de la médecine que la controverse homéopathique met en jeu, et qui la dépassent largement.
Une part importante des textes réunis dans la bibliothèque de ce site porte non sur les remèdes, mais sur une question philosophique : qu'est-ce que le corps dont s'occupe la médecine ? Le corps-objet de l'anatomie et de l'imagerie, ou le corps tel qu'il est éprouvé par celui qui l'habite, ce que la phénoménologie appelle le corps vécu?
Cette question n'appartient à aucune école. Elle traverse la médecine générale, la psychiatrie, les soins palliatifs et la philosophie de l'esprit. Elle explique aussi pourquoi la durée d'une consultation, la qualité de l'écoute et le cadre de la rencontre produisent des effets réels et mesurables : des effets contextuels, qu'il ne faut confondre ni avec l'action propre d'un traitement ni avec une illusion.
Cette rubrique traite ces sujets pour eux-mêmes. Rien n'y constitue une indication de soin.
Il y a le corps que le médecin examine et le corps que le patient habite. La phénoménologie appelle le second le « corps vécu ». Cette distinction, empruntée à la philosophie allemande du dé...
4 min de lecture · Approfondissement
Descartes a séparé la substance pensante et la substance étendue ; la médecine en a hérité une division du travail entre ce qui relève du corps et ce qui relève de l'esprit. Cette frontière ...
4 min de lecture · Référence
Une consultation qui dure quarante minutes ne produit pas les mêmes effets qu'une consultation de dix. Ce constat n'a rien d'anecdotique : il est mesuré, il porte un nom (les effets contextu...
3 min de lecture · Approfondissement
Créés à Londres dans les années 1950 par un psychanalyste hongrois, les groupes Balint proposent aux médecins de travailler ensemble sur ce qui se joue dans la relation avec leurs patients. ...
4 min de lecture · Découverte
Documents d'origine, remis en ligne à leur adresse historique.
Une tentative pour donner un contenu scientifique au concept de corps vécu : intégration biologique, boucles centripètes et centrifuges, organisme comme sy...
Philippe Marchat
Le récit d'une expérience réelle : un groupe Balint composé uniquement de médecins homéopathes, et ce que cette écoute encadrée a changé dans leurs consult...
Philippe Colin
Deux hommes séparés d'un siècle, protestants et germanophones, qui partagent des références. Philippe Colin cherche ce qui rapproche et ce qui sépare les d...
Philippe Colin
Novembre 2009. Ce que les deux disciplines auraient en commun : refuser de réduire l'irrationnel et prendre au sérieux les sensations les plus étranges rap...
Philippe Marchat · 2009
Un texte ambitieux qui veut faire converger « les intuitions millénaires et les connaissances scientifiques les plus modernes » à propos de la parenté entr...
Philippe Marchat
Février 2009. Le texte fondateur du concept central de tout le fonds : plutôt que de multiplier les essais cliniques, définir l'objet propre de l'homéopath...
Philippe Marchat · 2009
Février 2010. Contre le dualisme corps/esprit : poser le problème en termes de « lien » entre deux entités distinctes, c'est déjà avoir accepté ce qu'il fa...
Philippe Marchat · 2010
L'auteur se dit lui-même réticent devant le vitalisme homéopathique, et cherche pourtant s'il existe une version du vitalisme qui soit tenable aujourd'hui.
Philippe Marchat
Compte rendu critique du séminaire du 15 février 2005 : un titre alléchant, une impression finale « plutôt mitigée ».
Philippe Colin · 2005
Une recension courte et amicale, l'auteur le reconnaît lui-même : « difficile de parler d'un livre dont on connaît bien l'auteur… »
Philippe Colin
